الإرادة بلا وجود صفة أخرى في البين ( 1 ) وذلك ( 2 ) مضافا ( 3 ) إلى أن دائرة الاختيار ربما يكون أوسع من الإرادة إذ ربما يكون الفعل اختياريا ولو بتوسيط اختيارية لازمه ولا يكون اراديّا ولو بالواسطة لعدم الملازمة بين إرادة شيء وإرادة لازمه و ( 4 ) لذا لا يكون الامر مقتضيا للنهي عن ضده على ( 5 ) منع المقدمية ، ان ( 6 ) الإرادة بعد ما لم يكن من لوازم وجوده فلا محيص من كونه مستندا إلى الإرادة وجعل مستقل ازلىّ فقهرا يصير مجبورا في هذه الإرادة فأين يكون له اختيار في تركه وتسمية العمل بمجرد توسط الإرادة المجبورة بالاختيارية لا يصح حقيقة الاختيار وروحه ، وهذا بخلاف ( 7 ) ما لو بيننا بان في البين معه ( 8 ) أخرى وهو معنى له ان يفعل وله ان لا يفعل من قبل نفسه بلا اعمال جعل أزلي